簡(jiǎn)介：夜深人靜，白日的束縛悄然褪去，是時(shí)候迎接真實(shí)的自己。在這里，我們?yōu)槟鷾蕚淞艘粓?chǎng)感官的極致盛宴。每一次心跳，都是對寂寞長(cháng)夜最有力的回擊。探索未知，體驗前所未有的私密與刺激。別再壓抑，點(diǎn)擊開(kāi)啟屬于你的午夜狂歡。

簡(jiǎn)介： 　　七年前，宣花（成賢娥飾）是憲?。ń鹛┯铒棧┑呐?。文昊（劉智太飾）是憲俊的學(xué)弟，同時(shí)文昊又一直暗戀宣花。不久憲俊到國外留學(xué)，宣花與文昊兩人開(kāi)始約會(huì )，但最終也沒(méi)能走到一起。

簡(jiǎn)介：

故事背景設定在太平洋戰爭中后期，日本海軍在中途島海戰中被美海軍大??；第一機動(dòng)艦隊4艘航母被擊沉；聯(lián)合艦隊司令長(cháng)官山本五十六大將戰死，太平洋上各島嶼的日軍守備部隊先后覆沒(méi)，日海軍處于嚴重不利的形勢。
昭和19年（公元1944年）的春天，特別少年兵部隊的神尾懷著(zhù)對大和號的憧憬，登上了超弩級戰列艦“大和”號的甲板，當時(shí)的大和號是日本國民和軍人的希望與象征。神尾忍受了艦上嚴酷的訓練，然后迎來(lái)了他的第一次實(shí)戰——萊特灣大海戰。在這次海戰中，聯(lián)合艦隊事實(shí)上已經(jīng)土崩瓦解。當殘酷的戰局放在面前，大和號和它的船員們懷著(zhù)守護國土的決心，起錨迎來(lái)它的最后一次悲壯決戰。所有的人都很清楚：迎接他們的將是殺氣騰騰的美軍大批艦載機群.......

簡(jiǎn)介：

　　在一個(gè)由女人主宰的世界里蘇醒后，一名無(wú)恥的大男子主義者因與一名有權勢的女作家發(fā)生爭執而自食苦果。

簡(jiǎn)介：

　　納特伯恩學(xué)院是一所老牌的全是男生的寄宿學(xué)校，由于戰時(shí)的種種限制，學(xué)校被告知另一所學(xué)校將與之合住。令人震驚的是，這是一所女子學(xué)校。兩位校長(cháng)很快就開(kāi)始互相競爭，爭奪魔法部的上風(fēng)。但是一兩次危機迫使他們合作。

簡(jiǎn)介：改編自真實(shí)事件。1983年，當時(shí)的格魯吉亞還是蘇聯(lián)加盟共和國。兩個(gè)出身精英家庭的年輕人尼卡和安娜正在緊張地準備他們的婚禮。然而，對于他們兩人和前來(lái)的朋友來(lái)說(shuō)，這樣一個(gè)盛大的婚禮事實(shí)上是只是他們計劃的一部分——他們正在策劃著(zhù)從蘇聯(lián)逃跑。就在婚禮結束后的第二天，這群年輕人開(kāi)始了他們最瘋狂的計劃：劫持一架當地從第比利斯飛往巴統的航班，迫使它降落在土耳其境內，這樣就能來(lái)到不屬于東區的國家。但隨著(zhù)飛機緩緩離開(kāi)地平線(xiàn)，一切似乎都漸漸失去了掌控

簡(jiǎn)介：影片部分根據18世紀亞美尼亞詩(shī)人Savat Nova的生平拍攝，但更多地是以詩(shī)句代替了詩(shī)人的形象。全片幾乎沒(méi)有對白，主要是旁白和劇中人自言自語(yǔ)?！　o(wú)法用文字概括該片的內容，而且每個(gè)人都有權利按自己的方式詮釋它。影片幾乎從頭到尾都是精彩瞬間，電影語(yǔ)言的詩(shī)化、色彩的明艷、構圖的奇特均衡、內容上的儀式感、宗教感和展現的民族傳統文化，都使影片具有超凡脫俗、特立獨行的品質(zhì)?！　∮霸u：　　試圖用文字概括這部影片的內容，基本上是一種荒謬的想法，而且對于亞美尼亞傳統文化和宗教無(wú)法了解太多的我們，甚至無(wú)法完整說(shuō)出哪怕一個(gè)細節所提供的含義。但對于這樣一部風(fēng)格鮮明突出的杰出影片，如果是因為無(wú)法描述而使一些朋友失之交臂的話(huà)，那對于我們這個(gè)每日碟評欄目來(lái)說(shuō)，是個(gè)不可推卸的責任。所以，盡管以下文字僅僅是提供一個(gè)視覺(jué)概況和大意揣測，也顯露出編輯作者的淺薄無(wú)知，我們還是做出一篇碟評，供大家參考批評?！　∥沂且晃簧詈蛢刃某錆M(mǎn)痛苦的人。石榴的顏色，就是血的顏色，它帶著(zhù)利刃的創(chuàng )痛?！　∥疑钤谝粋€(gè)富足的家庭，從小受到父母的無(wú)上寵愛(ài)。我從小就生活在嚴謹而溫和的宗教氛圍之內，在寺院中博覽群書(shū)。我們民族的生活是多姿多彩的，女人們赤足清洗著(zhù)地毯、男人們把線(xiàn)染成各種鮮艷的顏色，我們向騎白馬的圣喬治頂禮致敬，通過(guò)浴室的窗戶(hù)我見(jiàn)到了世界上最完美的乳房?！　∥页砷L(cháng)為一個(gè)蒼白清俊的青年，學(xué)習音律的同時(shí)，我也在生命中第一次愛(ài)上了一個(gè)女孩，她是我一生的女神，我們在對方心里尋找著(zhù)自我。在富饒美麗的生活中，我得到的只是痛苦。我們享受著(zhù)宮廷一般的社交、游玩、騎獵，但內心是無(wú)限的空虛。我們?yōu)樽约旱膼?ài)尋找一個(gè)庇護所，但正相反，這是一條通向死亡谷之路。我怎么用蠟做成愛(ài)的城堡，面對你熾熱的火焰：你是火，你的衣服是火；我是火，我的衣服是黑色?！　榱藢ふ易约旱谋幼o所，我尋找了每一間修道院，我成了一名神父。我們的父親，我們的宗教領(lǐng)袖拉扎路斯逝世了，天上仁慈而權威的父親失去了最得力的權杖，我在圣堂中埋葬了我們的精神之父——葬禮上擠滿(mǎn)了溫順的羔羊?！　∥曳路鸹氐搅送?，又見(jiàn)到慈愛(ài)的雙親，狂風(fēng)驟起，將我從夢(mèng)中驚醒。我看清了一切，奇怪的是很不文明。我明白是生活拋棄了我，我開(kāi)始了自我流放的游吟詩(shī)人的生涯?！　∥沂且粋€(gè)生活和內心充滿(mǎn)痛苦的人，在祖國的大地上流浪也無(wú)法止歇我的憂(yōu)傷，我知道，等待我的最終將是死亡?！　∥胰チ?，兩個(gè)小天使把我帶到通往死亡谷之路，他們還沒(méi)有忘記帶上我的木琴，也許我將在天堂為我的父親歌唱?！　∵@部色彩鮮艷、民族風(fēng)味濃重、宗教感儀式感極其強烈的影片，是前蘇聯(lián)“最后一位天才導演”帕拉杰諾夫著(zhù)名的“詩(shī)電影”杰作之一。影片描述的是亞美尼亞一位十八世紀游吟詩(shī)人的故事，這不是一部傳記影片，而是一首關(guān)于這位詩(shī)人的精神影像的詩(shī)歌。篇中運用大量象征、隱喻手法，展現了十八世紀亞美尼亞民族風(fēng)貌和這位詩(shī)人的心路歷程。欣賞這部影片，不僅僅是一次觀(guān)影，更是一次朝圣，一次對詩(shī)意精神的膜拜之旅?！　∵@張DVD中，還有一個(gè)20分鐘的帕拉杰諾夫自述紀錄片，雖然無(wú)法看到原長(cháng)50分鐘的全貌，但對于我們了解這位天才還是極為有益的。對于導演工作，帕拉杰諾夫說(shuō)：“我相信，你必須生來(lái)就是一個(gè)導演，它就象十個(gè)童年的冒險?！薄　〈送?，一個(gè)10分鐘的靜物“寫(xiě)生”短片也值得一看。這個(gè)不知題目（有俄語(yǔ)？原文）的短片，如靜物寫(xiě)生一樣，描述了民族風(fēng)格的花盆、椅子，古老油畫(huà)上的男人、女人，生活中略現殘破的建筑、雕塑。不知導演用意為何，但透露出對傳統文化的欽敬，同時(shí)也流露出對傳統文化被時(shí)間吞噬的一種失落感?！　а荼尘敖榻B　　前蘇聯(lián)導演帕拉杰諾夫（SERGUEI PARADJANOV，1920-1990）一生僅以四部劇情長(cháng)片呈現于國際，但他那結合詩(shī)、繪畫(huà)、民俗志的獨特影象風(fēng)格，卻使得他緊隨在塔可夫斯基左右，成為電影史上兩朵異樣奇葩，爍爍閃耀著(zhù)?！　∷院退煞蛩够嗵岵⒄撛谟冢核麄兊碾娪岸际窃?shī)的，亦即把俄羅斯傳統的抒情詩(shī)融入影象里，成就影象詩(shī)或詩(shī)的影象。此外，兩人也都樂(lè )于采用非習慣性的敘事。然而，在整個(gè)電影風(fēng)格上，帕拉杰諾夫離傳統更遠，更狂野，也更傾向繪畫(huà)?！　∨晾苤Z夫的獨特風(fēng)格來(lái)自于他的亞美尼亞血統，那屬于高加索的神話(huà)傳說(shuō)，以及回教與基督教交錯的宗教圣靈，是他所有創(chuàng )作汲取的靈感源泉。他的作品將高加索的草原復活在中世紀的時(shí)空下，隱隱透露出一個(gè)著(zhù)魔的宇宙，神秘而詭異，并充滿(mǎn)強烈的儀式性質(zhì)，人和動(dòng)物在其中不面淪為犧牲祭品?！　∵@些與土地偎依的人物，在帕拉杰諾夫的鏡頭下具有莊嚴的美，乍看儼然如圖畫(huà)里的宗教圣像，而失去了寫(xiě)真性。而所有人物的心理都沒(méi)有加以刻畫(huà)，主角通常擺蕩在犧牲、服從和熱烈追尋自由中，最終毫無(wú)動(dòng)作，也無(wú)作為，只是在土地上生與死，因為帕拉杰諾夫從不以連續性的敘事來(lái)描述人物的遭遇?！　∪欢?，帕拉杰諾夫的電影較接近圖畫(huà)電影或照片電影。攝影機定住不動(dòng)，攝入一張張照片式的影象，影象有如一幅幅中世紀的壁畫(huà)、或拼貼的畫(huà)作，所有的物質(zhì)都呈現在同一平面上，沒(méi)有透視與景深，宛如被禁閉在畫(huà)框里無(wú)法移動(dòng)向外，卻又象向鏡框外作無(wú)限延伸?！　】芍?，帕拉杰諾夫不只專(zhuān)擅電影，對詩(shī)與畫(huà)也十分嫻熟。他一生集詩(shī)人、短篇作家、畫(huà)家、和導演于一身，各類(lèi)作品都相當豐富。他去世后的隔年，亞美尼亞共和國 EREVAN市政府將他故居改成博物館，開(kāi)放給公眾，陳列他的繪畫(huà)、拼貼、手稿、家具、海報等，展現他一生不尋常的創(chuàng )作經(jīng)歷?！　?924年出生于喬治亞首府TBILISSI的帕拉杰諾夫，父親是個(gè)古董商，母親是當地的美女。他中學(xué)進(jìn)的是音樂(lè )學(xué)校學(xué)聲樂(lè )和小提琴，并參加繪畫(huà)和壁畫(huà)課程，也參與戲劇演出，后來(lái)他的戲劇教授督促他報考莫斯科電影學(xué)校（VGLK）。1946年，他考入VGLK，受教于導演IGOR SAVTCHENKO。第二年，他與一群TBILISSI同學(xué)因夜晚荒唐行徑及同性戀嫌疑被捕——這是他首次嘗到牢獄之災。帕拉杰諾夫叛逆個(gè)性使他象冷戰時(shí)期的不少蘇聯(lián)導演一樣，動(dòng)輒被控以莫須有的罪名而羈獄?！　「裟瓯会尫藕?，IGOE SAVTCHENKO找他擔任一部新片的助導，并讓他導十分鐘的一個(gè)段落。1951年，他在莫斯科和一個(gè)靼旦大學(xué)女生結婚，但她的家人為報復而殺了她。帕拉杰諾夫乃在第二年搬到基輔，進(jìn)入基輔的杜普仁科制片廠(chǎng)，與人合導兩部片。終于在1958年執導自己的第一部長(cháng)片，那是一部有關(guān)愛(ài)情的音樂(lè )喜劇。這期間，他有了第二次婚姻，對象是個(gè)外交官的女兒。1961、62年，他各有了一部長(cháng)片，但這三部影片未在基輔以外地區上映?！　?965年，國際影展首次認識帕拉杰諾夫導演。他前一年拍攝、為紀念烏克蘭作家MIKHAIL KOTSIOUBINSKI百年誕辰而改變自其短篇小說(shuō)的《被祖先遺忘的陰影TENI ZABYTYH PREDKOVI》先在MAR DE PLATA影展獲最佳導演和評審特別獎，接著(zhù)被選參加舊金山、羅馬、蒙特利爾的影展。影片在莫斯科的一間大電影院推出時(shí)，觀(guān)眾在贊賞中有所保留，盡管如此，并無(wú)法使此片作更大范圍的發(fā)行?！　〈撕?，帕拉杰諾夫多次公開(kāi)聲援被官方逮捕的知識分子，終于把自己也拖入險境。1973年12月，他從莫斯科旅游歸來(lái)，旋被當局逮捕審問(wèn)，并入獄。莫斯科電影界在圣誕節時(shí)獲知他被捕的消息，隔年年初，此消息被歐洲的報紙轉載登出，帕拉杰諾夫被控“同性戀” 罪名，判決五年的勞改營(yíng)。同時(shí)，一個(gè)被盜印的《石榴的顏色》版本被偷運出國，引起國際關(guān)注，歐洲電影界組成一個(gè)帕拉杰諾夫聲援團向蘇聯(lián)施加壓力，經(jīng)過(guò)法國作家阿拉貢的奔走，他才在三年后獲釋?！　〈撕?，他的幾個(gè)拍片計劃都未蒙通過(guò)，生活陷入窘境。1982年，又在老家被KGB逮捕，控告他用幾壺酒賄賂官員讓他的侄兒進(jìn)大學(xué)，所幸入獄半年多即被釋放。1983年，蘇聯(lián)的政治逐漸松綁，他才有機會(huì )拍攝20分鐘的短片《蘇哈密堡壘的秘密 LEGENDA O SURAMSKOJ KREPOSTI》。本片在1986年參加鹿特丹影展，大受好評。此時(shí)他已定居在EREVAN，拍攝機會(huì )源源不絕。1987年的《吟游詩(shī)人ACHIK KERIB》受邀倫敦及紐約影展，并在1988年第一次獲準出國參加鹿特丹影展。遲來(lái)的榮譽(yù)對于已邁入老年的他似乎帶點(diǎn)苦澀。1990年，他因呼吸道并發(fā)癥時(shí)時(shí)于EREVAN。7月，他的靈柩被移往亞美尼亞偉人紀念館，沿途有五萬(wàn)多人追隨他的行列。 二：關(guān)于本片背景知識介紹：　　本片人物：莎耶特．諾瓦介紹　　《石榴的顏色COLOR OF POMEGRANATES》（1969）原名《莎耶特．諾瓦SAYAT NOVA》，諾瓦是十八世紀亞美尼亞著(zhù)名的吟游詩(shī)人，年輕時(shí)曾受到格魯吉亞的國王賞識，被召入宮，成為宮廷詩(shī)人，晚年則篤信宗教，成為僧侶，避世于修道院。帕拉杰諾夫在片頭就告訴觀(guān)眾：“不要在影片中尋找諾瓦的一生?！彼娪胺椒▽⒃?shī)影象化，只是打算呈現抒情詩(shī)人VALEIR BRIOUSSOV所說(shuō)：“中世紀亞美尼亞的詩(shī)是雕刻在宇宙歷史中人類(lèi)精神最輝煌的勝利?！薄　⊙a遺：僧侶詩(shī)人薩雅·諾娃（1712- 1795）出生于格魯吉亞首都塔部利什附近一個(gè)村莊Sanahin，其父母為亞美尼亞人，在塔部利什做地毯。（與帕拉杰諾夫同為在塔部利什出生的亞美尼亞人），他原名為Haroutiun Sayakian，年青時(shí)，他成了一名吟游詩(shī)人?；顒?dòng)于：格魯吉亞、亞美尼亞、阿塞拜疆。而后被亞美尼亞人稱(chēng)之為“SAYAT NOVA（歌王）”，比較有傳奇色彩的是，他與格魯吉亞王國安娜公主相愛(ài)了，因而被國王下令放逐。在亞美尼亞北部的一個(gè)修道院里度過(guò)殘生?；蛟S與本片有著(zhù)一定聯(lián)系就是：薩雅是由入侵格魯吉亞的波斯王國士兵所殺害。

簡(jiǎn)介：情，無(wú)語(yǔ)，只能用心牽念。愛(ài)，無(wú)聲，只能用心聆聽(tīng)。電影《石頭會(huì )唱歌》是一部向青春致敬、讓愛(ài)“發(fā)聲”的勵志愛(ài)情故事片。影片講述了陳怡琳因情感受挫，從臺北返回石頭島。無(wú)意中發(fā)現孟浩（張玨飾）一直在默默的喜歡她，好像看似不經(jīng)意，卻處處用心，讓陳怡琳終于明白真愛(ài)是什么。然而甜蜜才剛開(kāi)始，命運就讓他們的愛(ài)情成為了悲劇，在跌宕起伏的情感糾葛中，他們迅速蛻變成長(cháng)，在石頭海島上演著(zhù)年輕一代真實(shí)的青春愛(ài)情故事：為愛(ài)發(fā)聲，愛(ài)要勇敢說(shuō)出來(lái)。

簡(jiǎn)介：《招搖之涅槃傳說(shuō)》主要講述了鑒心門(mén)、南月教、魔修三大門(mén)派之間的恩怨糾葛，歷經(jīng)網(wǎng)劇《招搖》中的仙魔大戰之后，毀滅天地的大魔修的元神被十大仙門(mén)聯(lián)手打散，百年之后，大魔修密謀重返塵寰。仙魔大戰之后逐漸沒(méi)落的鑒心門(mén)與南月教也為重振門(mén)楣聯(lián)姻，共享雙方圣物“鑒心決”、“涅槃”。魔修少女玄靈獲悉此事，為得到涅槃復活自己的父親，喬裝“喜娘”潛入鑒心門(mén)盜寶，結果盜寶未成還破壞了兩大門(mén)派聯(lián)姻。期間，玄靈與鑒心門(mén)門(mén)主柳滄嶺竟互生情愫，但仙魔身份的差異，立場(chǎng)的相悖也導致了重重誤會(huì )。魔修現世，生死關(guān)頭之際，生命、愛(ài)情、大義等多重考驗既成功制服魔修拯救了蒼生，也成就了一段絕美的仙魔虐戀。

簡(jiǎn)介：Jo Yang, a celebrity radio guest, receives a phone call while on air and sets in motion a series of events that threaten her life and her family. Forced to choose between saving a prostitute or a loan-shark, her choice is confronted by public outcry. This film is loosely inspired by real-life events in Singapore, and explores how it is more choice rather than chance that shapes our lives.

簡(jiǎn)介：Breezy is a teen-aged hippy with a big heart. After taking a a ride with a man who only wants her for sex, Breezy manages to escape. She runs to hide on a secluded property where stands the home of a middle-aged divorced man, Frank Harmon. Frank reluctantly takes Breezy in only to fall unexpectedly in love with her. ? ?Written by Kelly(imdb)

簡(jiǎn)介：死于東京皇家飯店電梯里的美國黑人青年被人發(fā)現后，警方展開(kāi)調查，從死者遺物中，知曉其名叫焦尼，并推斷其來(lái)日目的是為找尋生母。根據種種線(xiàn)索，警方來(lái)到某溫泉，發(fā)現知情人已被殺害，但還是知曉了知名服裝設計師八杉恭子（岡田茉莉子）當年曾與一美國黑人士兵在此同居之事，遂派警官棟居（松田優(yōu)作）前去美國向紐約警察肖夫坦（喬治?肯尼迪）求證?！　∏笞C過(guò)程中，棟居陷入歷史記憶與民族情結中，幾欲將眼前的美國人尤其肖夫坦與當年在日本犯下罪行的劊子手混為一談，但終回復理智完成了任務(wù)，將八杉恭子圈定為兇手，而八杉恭子不過(guò)也是歷史的受害者。