1942年，得知自己的父母和童養媳桔梗被投奔日軍的漢奸劉老炮抓走，身為獨立團連長(cháng)的石光榮俘虜了劉老炮。國民黨24團的沈團長(cháng)曾被劉老炮救過(guò)，他以國共合作為由出面調解，讓劉老炮放了桔梗等人，也將劉老炮偷偷放跑。這讓石光榮不再相信沈團長(cháng)。桔梗參軍當護士陪在石光榮身邊。但石光榮只把桔梗當妹妹，他喜歡上衛生隊的護士王百靈。劉老炮將石光榮的父母燒死，憤怒的石光榮和桔梗發(fā)誓要抓住劉老炮。日本宣布投降，劉老炮投奔到國軍沈團長(cháng)部下。內戰爆發(fā)，石光榮升為師長(cháng)，和沈師長(cháng)為接收東北展開(kāi)激戰。沈師長(cháng)率殘部逃上山和劉老炮當了土匪?；春鹨鄞蝽懞?，團長(cháng)石光榮奉命回東北剿匪，終于剿滅了沈師長(cháng)和劉老炮的殘部，而王百靈為了救石光榮，犧牲在石光榮懷里。石光榮在進(jìn)城的秧歌隊伍中，發(fā)現了極像王百靈的褚琴，石光榮騎著(zhù)馬奔褚琴家而去。

　　美麗溫柔的董曉晗（殷桃 飾）擁有讓所有人欣羨的家庭和幸福，她的丈夫方凱（馮遠征 飾）是興安集團分公司的總經(jīng)理，情投意合、無(wú)話(huà)不說(shuō)的閨蜜喬煜（馬雅舒 飾）則是興安集團董事長(cháng)的女兒，公私兩層關(guān)系讓本來(lái)工作勤苦的方凱備受器重，前途無(wú)量。然而大學(xué)時(shí)代的一次事故讓方凱喪失了性能力，這也成為曉晗幸福人生中唯一一抹暗色。在方凱海外進(jìn)修期間，她和喬煜以及喬煜的發(fā)小陳峰（鄧超 飾）進(jìn)山游玩，暴雨傾盆的時(shí)刻這位人妻與帥氣陽(yáng)剛的陳峰發(fā)生了不該發(fā)生的故事。當曉晗想要斬斷情絲之時(shí)，卻發(fā)現自己已經(jīng)深陷情感泥潭……
　　本片根據瑛子的小說(shuō)改編。

　　純潔美麗的女孩邵穎（吳紫彤 飾）聽(tīng)從父輩的建議，大學(xué)畢業(yè)后回到爺爺所在的大陽(yáng)山村當村官，在此認識了腦瓜機敏、胸懷大志的青年農民徐鳳國（白恩 飾）。在組建評劇團和嘗試養牛新技術(shù)的過(guò)程中，兩個(gè)年輕人各逞其能，尤其是鳳國的新技術(shù)更帶領(lǐng)村民們邁上了新的階梯。在代理村長(cháng)韓國梁（景松濤 飾）、養牛大戶(hù)孫大明白（范偉 飾）、四舅媽?zhuān)ㄩZ學(xué)晶 飾）、暗戀鳳國的韓艷玲（許諾 飾）等人的環(huán)繞下，大陽(yáng)山村的百姓生活變得愈加豐富多彩。
　　伴隨著(zhù)大戲的鑼鼓喧鳴，男女老少們攜手朝著(zhù)各自的幸福生活邁進(jìn)……

1948年，國共內戰已經(jīng)到了白熱化時(shí)期。國民黨頹勢已現，然而此時(shí)又恰恰是黎明前那最為黑暗的時(shí)刻。在一切紛爭的交匯之地——十里洋場(chǎng)上海，被捕的地下黨員王三星泄露一個(gè)驚天秘密。為了揪出叛徒王三星口中的臥底，保密局處長(cháng)軍同高級特工唐棟（柳云龍 飾）受命對可疑之人一一排查，最終擁有美貌與智慧的女醫生李赫男（童蕾 飾）進(jìn)入了她的視野。久經(jīng)考驗的李赫男自然第一時(shí)間便感知到蹲守在暗處滿(mǎn)懷惡意與殺氣的對手，她從容不迫的態(tài)度與膽識也讓?xiě)T常風(fēng)花雪月的唐棟難以自持。在此后的日子里，男人與女人、情愛(ài)與理想的角力交替上演，成敗就在一念間…

一場(chǎng)車(chē)禍給秀芳（許娣 飾）和秀麗（陳小藝 飾）姐妹倆的家庭帶來(lái)毀滅性的打擊——姐姐秀芳的獨女安心（鐘楚曦 飾）是一位青年舞蹈老師，在車(chē)禍中受到重傷、失去了雙腿；妹妹秀麗的小兒子不幸殞命但大女兒若華（楊超越 飾）逃過(guò)一劫。視舞蹈為生命的安心難以承受這巨大打擊，心灰意冷、日益消沉，丈夫秦峰也逐漸退縮、想要逃離婚姻，肥胖大半生的秀芳決心通過(guò)完成從未堅持過(guò)的減肥來(lái)激發(fā)女兒生活的信心；若華為了幫助母親走出傷痛、帶她住進(jìn)大學(xué)宿舍，但心傷難愈的秀麗克制不住自己的控制欲，熱戀中的若華因為母親的過(guò)度施壓備受折磨。安心在秀芳堅定地陪伴下，勇敢走出了婚姻，又在舞伴和戀人林天宇（侯雯元 飾）的陪伴下，歷經(jīng)艱難重新站上了舞臺；若華在和秀麗的對抗中，一度走向偏執，最終母女二人還是解開(kāi)心結，重新面對生活。

　　本劇記述了焦裕祿一生成長(cháng)與奮斗的人生軌跡。
　　這位人民公仆的青少年時(shí)代，有著(zhù)鮮為人知的傳奇經(jīng)歷，他的故鄉是誕生了孔、孟二圣的山東省，中華傳統文化的濡染、孔、孟之鄉深厚的文化積淀和故鄉山水之鐘毓靈秀，形成了這位大地之子生身的“規定情境”。在焦裕祿身上，體現著(zhù)最典型的中華傳統文化精神。