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簡(jiǎn)介：　　正德初年，小皇帝對“八虎”太監言聽(tīng)計從，王守仁挺身而出仗義執言，結果被廷杖四十，逮入詔獄。最終被貶往貴州龍場(chǎng)驛。在那里王守仁發(fā)現了一個(gè)山洞，起名為陽(yáng)明洞。由于王守仁早年就詩(shī)名在外，遠近諸生紛紛前來(lái)就學(xué)，一塊蠻荒不毛之地，就這樣成了其樂(lè )融融的傳道講學(xué)之所。王守仁數年面壁一朝頓悟，悟出了“圣人之道，吾性自足”，“知行合一”，既是他苦苦思索后的悟道所得，也是他廣收門(mén)徒進(jìn)行教學(xué)的命題。謫戍期滿(mǎn)，朝廷安排其為江西廬陵知縣。此時(shí)的王守仁不管是學(xué)業(yè)還是思想都日益精進(jìn)，已經(jīng)正式提出了“心即理”、“心外無(wú)理”的命題。當時(shí)那一帶民變四起，王守仁對兵制進(jìn)行了改革，事變很快平息了。由于父親王華去世，王守仁回鄉守制，出自守仁之口的“無(wú)善無(wú)惡心之體，有善有惡意之動(dòng)，知善知惡是良知，為善去惡是格物”流傳久遠。

簡(jiǎn)介：　　自幼喜愛(ài)數學(xué)的陳景潤，有幸得到著(zhù)名教授沈元的啟發(fā)，開(kāi)始了一生追求哥德巴赫猜想的歷程。隨著(zhù)新中國的誕生，陳景潤成為廈門(mén)大學(xué)數理系的一名大學(xué)生。盡管要忍受生活等種種艱難的困擾，但是陳景潤慢慢清晰地形成了自己獨特的性格和事業(yè)追求的精神基石，并作為高材生被分配到北京的一所中學(xué)當老師。
　　可當生性不善與人交流的陳景潤站在講臺上的時(shí)候，他茫然更不知所措。北方寒冷
　　中醫治療濕疹、蕁麻疹 港臺明星流行隆胸吸脂
　　聯(lián)想夏令營(yíng)口號征集 同方4999元超線(xiàn)程電腦
　　的天氣也讓這位南方體弱多病的小伙子病倒了。在中學(xué)教書(shū)的這段日子里，陳景潤發(fā)生了不少和學(xué)生的一些趣事和尷尬，他的特長(cháng)并不是教別人，而是在自己的美麗而燦爛的數學(xué)世界里。最后因身體和不適合教學(xué)而病退回家。陳景潤的人生自此陷入一段無(wú)奈的時(shí)光。
　　因為不想依靠家人生存，陳景潤在福州擺起了書(shū)攤。在經(jīng)過(guò)一系列的慘淡經(jīng)營(yíng)、被人誤會(huì )不理解、甚至最后被當成特務(wù)調查……陳景潤的窘境，被愛(ài)材如子的廈大校長(cháng)王亞南知道了。隨后，他順利回到廈大工作，并在很短的時(shí)間內，完成了第一篇論文《他利問(wèn)題》。論文得到中科院數學(xué)所所長(cháng)華羅庚的賞識，陳景潤更幸運的被調進(jìn)中科院。他立下人生目標，開(kāi)始了向哥德巴赫猜想進(jìn)軍的準備。即使文革來(lái)臨了，陳景潤依然全身心投入到哥德巴赫猜想的工作中，絲毫感受不到隨之而來(lái)的暴風(fēng)驟雨。造反派的幾次威逼利誘都無(wú)法讓陳景潤放棄他的原則，可當他的“一加二”手稿難逃被毀的厄運后，陳景潤萬(wàn)念俱灰，跳樓自殺了。萬(wàn)幸的是幾根電線(xiàn)的遮擋，陳景潤幸運的活了下來(lái)，被救回后，陳景潤過(guò)著(zhù)離群索居的生活。直到中科院新上任的梁書(shū)記的到來(lái)。在梁書(shū)記的鼓勵下，陳景潤用3年的時(shí)間完成了“一加二”的簡(jiǎn)化稿。伴隨著(zhù)國家形勢的逐漸變化及突然降臨的，毛主席的親自關(guān)懷。陳景潤成了時(shí)代英雄，受到黨和領(lǐng)導的關(guān)心。愛(ài)情之花也姍姍來(lái)遲。

簡(jiǎn)介：　　故事發(fā)生在北海道的驛，從被丟棄在車(chē)站的孤兒開(kāi)始講述了淳樸善良堅強的女主人公阿萌的一生，明日萌車(chē)站、蒸汽列車(chē)、北海道的雪景使人過(guò)目難忘。阿萌的幼年時(shí)期由柊塯美 飾演，青年時(shí)期由遠野止子飾演，老年時(shí)期由倍賞千惠子飾演，阿萌的養父由橋爪功飾演，母親由倍賞美津子飾演。

簡(jiǎn)介：該劇講述海外歸來(lái)的范旭東(王志飛 飾)立志實(shí)業(yè)報國的故事。1911年，武昌首義，全國光復。范旭東滿(mǎn)腔熱忱的攜妻從日本回國，意欲投身報國大業(yè)。其時(shí)，政府欲鑄新幣，財務(wù)總長(cháng)舉薦范旭東為督辦。范旭東因剛直不阿，深陷洪流。原本躊躇滿(mǎn)志，意欲在仕途上大展拳腳的范旭東，在看透官場(chǎng)腐敗黑暗之后，毅然投身于近代工業(yè)事業(yè)。盡管遭遇黑幫暗殺、鹽商陷害、外國資本打壓、官股強行收購等種種不平，但范旭東矢志不渝，縱橫捭闔，終于完成了眾多工業(yè)產(chǎn)品的研制和發(fā)展。為了支援抗戰，范旭東親手炸掉苦心經(jīng)營(yíng)的工廠(chǎng)，開(kāi)赴四川從頭再來(lái)。

簡(jiǎn)介：　　公元7世紀初，正值唐太宗貞觀(guān)年間。此時(shí)，雪域高原的第32代贊普松贊干布完成了統一各部族的大業(yè)，建立了吐蕃王朝，他派使臣向唐請婚，未得同意。松贊干布武力請婚再次遭到唐太宗拒絕，他便譴心腹大相祿東贊再往長(cháng)安謝罪請婚。唐太宗為松贊干布的誠意感動(dòng)，但卻苦于無(wú)適齡女兒出嫁。
　　大唐禮部尚書(shū)、江夏郡王李道宗之女李雪雁是個(gè)伶俐活潑、聰穎過(guò)人的大家閨秀、宗室之女。在遴選公主時(shí)，唐太宗一眼看中雪雁，冊封為“文成公主”下嫁吐蕃。
　　文成公主一行歷經(jīng)千難萬(wàn)險，向吐蕃進(jìn)發(fā)。途中，吐蕃副相恭頓與義子布色借刀殺人，欲謀害文成公主，困難重重之時(shí)，祿東贊脫離長(cháng)安，趕上隊伍，化險為夷。松贊干布親往柏海迎接文成公主，兩人一見(jiàn)鐘情。文成到達吐蕃都城邏些，受到百姓的迎接，盛大的婚禮上，百姓高呼“扎西得勒”，爭相用額頭碰貼公主衣衫，撕碎了公主的衣裙奉為圣物，以求平安。吐蕃人特有的風(fēng)俗禮儀，使文成倍受感動(dòng)。慶典中，恭頓一伙企圖暗害文成的陰謀再次被挫敗。
　　松贊干布完成統一大業(yè)，致力于發(fā)展經(jīng)濟，并效仿大唐建立吐蕃的法律和典章制度，制定吐蕃的“六部大法”，并在文成公主的建議下選派吐蕃青年去大唐學(xué)習。
　　相雄王李彌夏伺機謀反，松贊干布決定前往相雄盟誓，派祿東贊留駐邏些照看文成。恭頓借此機會(huì )制造文成與祿東贊有染的緋聞，以達一箭雙雕的目的。松贊干布相雄歸來(lái)，為流言所累，十分抑郁。祿東贊自縛于松贊干布帳下，請求查清謠言，洗刷公主所蒙不白之冤。三堂對質(zhì)，真相大白。
　　“六部法典”即將制定完成，吐蕃遇到特大干旱，大量災民涌入邏些乞求救濟。恭頓和大法師趁機煽動(dòng)饑民鬧事，并圖謀假借天神旨意驅魔滅災，誣指文成公主是女妖。松贊干布洞察到驅魔背后的陰謀，他的強大的威懾力迫使大法師改稱(chēng)妖魔附在文成公主的侍女拉姆身上，并唆使百姓將拉姆驅出邏些。文成公主為自己不能保護無(wú)辜的拉姆而自責，為尋找拉姆，她來(lái)到雅隆鄉間。臨行前，文成公主要求松贊干布開(kāi)倉放糧，賑濟災民?！傲糠ǖ洹苯K于順利頒布，恭頓和大法師阻撓法典實(shí)施的陰謀徹底破產(chǎn)。文成在雅隆鄉間邊尋找拉姆，邊為百姓治病，被人們稱(chēng)為“白度母、活菩薩”。
　　邏些的第一座宮殿紅宮建成，松贊干布迎接文成公主返回邏些，經(jīng)過(guò)這次磨難，兩人更加心心相印。長(cháng)期征戰使松贊干布積勞成疾，討伐恭頓成功后回歸邏些途中，松贊干布病逝，年僅34歲。文成公主與他共同生活了十年，無(wú)后嗣。
　　松贊干布死后葬在家鄉雅隆，文成公主此后一直生活在雅隆。二十年后，唐使尚凱再次入蕃，奉唐高宗之命請文成公主回長(cháng)安頤養天年。文成公主悟到，她是為唐蕃親好嫁到吐蕃，即已踏上這條長(cháng)路，只有義無(wú)返顧地走下去，不可能再停下來(lái)。她送走了東歸的親人，留在高原，成為漢藏人民心中永遠的白度母。文成公主與松贊干布攜手，為漢藏民族團結譜寫(xiě)了一首萬(wàn)古流芳的頌歌。

簡(jiǎn)介：　　匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于（羅嘉良 飾）為了部族的前程，決定同強大的漢朝建交，這一想法遭到了哥哥呼圖吾斯（姚魯 飾）的反對，呼圖吾斯受其妻顓渠閼氏（袁莉 飾）的蠱惑，一心想要出兵討伐漢朝，奪都篡權。兩人一言不合，分道揚鑣。
　　王昭君（李彩燁 飾）雖然有著(zhù)美麗的外表和過(guò)人的才華，卻依然逃脫不了進(jìn)宮侍奉圣上的命運。進(jìn)入宮廷后，王昭君憑借著(zhù)智慧和勇氣，才得以在充滿(mǎn)了暗流和陷阱的后宮之中生存下去。此時(shí)，呼韓邪單于提出同漢朝和親，不愿意委身于宮墻之中的王昭君主動(dòng)請纓，一番波折之后，她終于踏上了前往遙遠匈奴的慢慢旅途。

簡(jiǎn)介：　　本部電視劇主要描寫(xiě)武則天（潘迎紫飾）之女太平公主李珠（潘迎紫飾）一生敢愛(ài)敢恨的愛(ài)情故事。生性活潑開(kāi)朗的李珠從小聰穎過(guò)人，甚得武則天的寵愛(ài)。她與父系表兄薛邵（張晨光飾）相愛(ài)，私定終身。而母系表兄武攸暨（謝屏楠飾）也愛(ài)上了李珠。然而武則天對李珠和薛紹的私情很不滿(mǎn)意，執意拆散二人。重壓之下，薛邵為顧全大局而婉拒了她。李珠在酒樓泄憤時(shí)，認識了才子杜若明（崔浩然飾）。李珠回宮后，東突爵可漢默譴使求親，指名要娶太平公主。這位刁蠻任性的太平公主，初嘗人世百味，而她的愛(ài)情之路更是一路坎坷。
　　《一代公主》是潘迎紫繼將她的演藝事業(yè)推向巔峰的《一代女皇》后，演繹的又一部力作。片中潘迎紫一人分飾母女兩角，為演出女皇威嚴及公主嬌俏可愛(ài)而忽胖忽瘦，敬業(yè)十足。不僅如此，潘迎紫與飾演韋后的陳莎莉在劇中的對峙場(chǎng)面也極具戲劇張力，充滿(mǎn)看點(diǎn)。

簡(jiǎn)介：　　北宋年間，皇帝徽宗性愛(ài)丹青，不理政事。奸臣高俅把持朝政，貪贓枉法，陷害忠良，民不聊生，一大批英雄豪杰被逼上梁山落草為寇面對混沌紛亂的江山，身心憔悴的宋徽貪戀著(zhù)凡人的喜怒哀樂(lè )，一代名妓李師師的出現，更是讓這個(gè)多情善感的皇帝徹底陷入意亂情迷之中。意想不到的是，這位風(fēng)華絕代的京城名妓，竟然就是震動(dòng)京師，令貪官權貴聞風(fēng)喪膽的俠盜“飛將軍”。
　　浪跡江湖，放浪不羈的江湖浪 子燕青，出于爭強好勝，教訓仇敵高衙內，抓住了正在行竊的“飛將軍”，發(fā)現竟然是自己心儀已久的李師師……不知不覺(jué)中，江湖浪 子又陷入了與一代帝王的紅顏之爭，同時(shí)也成了貪色成性的高衙內的咬牙之恨，更成了陰謀篡位的奸臣高俅的棋子。
　　一場(chǎng)錯綜復雜的愛(ài)情情分由此展開(kāi)，一修建上臣篡位的圖謀暗暗的開(kāi)始，混沌黑暗的世道順便 起一曲帝王名妓的愛(ài)恨絕唱，同時(shí)唱響了一首梁山好漢的英雄悲歌……

簡(jiǎn)介：　　北宋末年，昏庸享樂(lè )的宋徽宗趙佶在童貫、蔡京等奸臣的溜須逢迎下，驅使著(zhù)王朝走向毀滅的邊緣。一個(gè)不切實(shí)際的夢(mèng)境，讓皇帝對江南的美女念茲在茲。他假扮太監周游皇宮，無(wú)意間邂逅了美麗女子方玉兒。起初二人相談甚歡，但玉兒在知曉皇帝的身份后反而變得冷淡，原來(lái)這一切都和童貫假借尋訪(fǎng)美女之名屠戮碣村有關(guān)。為了查明真相，趙佶帶著(zhù)玉兒前往江南，誰(shuí)知卻遭到童貫的重重阻撓，更有與玉兒曾有婚約的方臘欲行刺殺。在這一過(guò)程中，玉兒對皇帝的心結慢慢解開(kāi)，
　　離亂當前，或是江山或是美人是最為痛苦的選擇。只是美人難再得，卻又奈何……

簡(jiǎn)介：　　該劇將以紀實(shí)性的傳記風(fēng)格呈現，從平江起義、抗日戰爭、解放戰爭到建國后的抗美援朝、廬山會(huì )議，彭德懷元帥一生的重要時(shí)刻均得以還原。

簡(jiǎn)介：　　故事發(fā)生在清末民初，蘇燦（周潤發(fā) 飾）和萬(wàn)子豪（劉德華 飾）兩家均以開(kāi)設武館維生，兩家人相互排擠妒忌，關(guān)系千鈞一發(fā)。然而，蘇燦和萬(wàn)子豪兩個(gè)小兒天真無(wú)邪，反而成為了感情十分要好的摯友。某日，兩人結識了馬坤（苗僑偉 飾）和蕭玲（米雪 飾），蘇燦和蕭玲一見(jiàn)鐘情，很快就走到了一起。
　　蘇燦的父親死了，蘇燦被誣陷為兇手而鋃鐺入獄，為了救蘇燦，蕭玲不惜獻出了自己的身體。然而，出獄后的蘇燦卻并沒(méi)有領(lǐng)蕭玲的情，反而指責她不知檢點(diǎn)，水性楊花。之后，蘇燦和馬坤、萬(wàn)子豪一起來(lái)到省城開(kāi)設武館，歷經(jīng)艱險，飽受排擠，在盈盈（陳秀珠 飾）等一干好友的幫助下才站穩腳跟。

簡(jiǎn)介：　　講述了中國歷史上最后一個(gè)皇妃，溥儀最后一任妻子李玉琴充滿(mǎn)傳奇色彩的上半生，李玉琴與皇帝情感的悲歡離合，一個(gè)中國普通女人挑戰皇權追求幸福的故事。該劇以愛(ài)新覺(jué)羅·溥儀從1942年到1957年的人生經(jīng)歷為主要線(xiàn)索，側重講述了溥儀與其最后一位皇妃李玉琴的悲歡離合、情感糾葛。
　　本劇演繹了“灰姑娘”李玉琴與末代皇帝溥儀結婚、離婚、又與平民結婚的富有戲劇性的一生。劇本以平民視點(diǎn)，以一個(gè)女人奇特的命運，透視了偽滿(mǎn)洲國、國民黨統治，共產(chǎn)黨政權不同制度變革下的人性軌跡。出身貧家的李玉琴，十五歲被選入宮，嫁給了溥儀，一夜間成了滿(mǎn)洲國的皇妃，不久戰爭改變了她的命運，日本投降和偽滿(mǎn)洲國垮臺，溥儀丟下李玉琴倉慌逃跑，沒(méi)有帶她離開(kāi)。 　　戰爭結束，溥儀作為蘇軍的俘虜羈押在俄羅斯，李玉琴四處流浪，落魄回家，她在困苦的十年間，一直等待溥儀。之后李玉琴找到了圖書(shū)館管理員的工作，并結束了與溥儀苦難的婚姻,投入了新的生活。一個(gè)偶然的機會(huì )，結識了電臺錄音師黃毓庚，他們很快相戀了。正在兩人布置新房準備結婚時(shí)，報紙上發(fā)表了溥儀被特赦的消息。黃毓庚因為和李玉琴結婚，被送到農村下放勞動(dòng)改造，他們同甘共苦，感受到了平等的愛(ài)情，質(zhì)樸的生活，相互的包容。經(jīng)歷了種種坎坷的李玉琴感到這才是真正的生活。