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普通人的命運在轟轟烈烈的時(shí)代面前總是渺小到可以忽略不計。個(gè)人，如果勇敢地站出來(lái)想阻止時(shí)代洪流，多少像奮力撲向風(fēng)車(chē)的唐吉坷德，往往只能當殉道者，而更多時(shí)候，個(gè)人甚至連選擇當旁觀(guān)者的權利也沒(méi)有?？墒瞧胀ㄈ?..

　　修伯特是個(gè)十幾歲的男孩，他的父親因為滯留在西方不肯回國而被視為叛國賊，母親為了他著(zhù)想，忍痛將他送到華沙跟姑姑同住。在波蘭共黨高壓統治的時(shí)代，這個(gè)高貴、難解卻又叛逆的姑姑經(jīng)營(yíng)了一家馬術(shù)俱樂(lè )部，她不但不準男孩叫他姑姑，還為他編造了一段符合政治正確的身世，讓他順利插班就讀。過(guò)去在母親嚴格要求正直誠實(shí)的教養下成長(cháng)的修伯特，從姑姑身上發(fā)現了不一樣的世界。男孩從疑惑到逐步發(fā)現姑姑的秘密，而終於瞭解到一些他原本難以想像的事實(shí)，也改變了他對真理的認知。
　　《狂奔歲月》（Cwal/ At Full Gallop,1996）是贊努西另一部可圈可點(diǎn)的作品。也許是政治情勢的轉變，也許是創(chuàng )作者自身年歲的增長(cháng)所致，這部回顧一九五○年代波蘭共黨高壓統治時(shí)代的作品，非但沒(méi)有想象中的正經(jīng)八百，反而流露了溫馨、童稚的情感，贊努西甚至在電影最后現身說(shuō)法，除了自承某些情節來(lái)自個(gè)人親身經(jīng)歷外，甚至帶著(zhù)演員一塊謝幕，幽默得緊。

　　獲柏林電影節評審團大獎。影片取材于意大利文藝復興時(shí)期薄伽丘的著(zhù)名小說(shuō)集《十日談》，帕索里尼從中挑選了8個(gè)（亦有說(shuō)10個(gè)）發(fā)生在那不勒斯等意大利南部地區的故事進(jìn)行拍攝（原著(zhù)中以佛羅倫薩地區故事為主），這些故事大多以揭露教會(huì )虛偽丑惡本質(zhì)為宗旨，并鮮明地表現了作者對人性解放的肯定態(tài)度。
　　
　　原著(zhù)《十日談》是意大利文藝復興時(shí)期最重要的文學(xué)作品之一，它以十四世紀黑死病橫行的時(shí)期為背景，通過(guò)十位青年所講述的一百個(gè)故事，大膽鞭撻了當時(shí)天主教會(huì )的種種丑行，表現出平民階層追求自由、擺脫宗教束縛的渴望。這部現實(shí)主義風(fēng)格明顯的作品堪稱(chēng)歐洲古典文學(xué)的杰作，被后人譽(yù)為和但丁《神曲》齊名的" 人曲"。
　　
　　意大利新現實(shí)主義影片后期崛起的導演帕索里尼，延續了自己六十年代以古代神話(huà)題材警醒當今世人的創(chuàng )作路線(xiàn)，以相對通俗化的手法連續改編拍攝了《十日談》、《坎特伯雷故事》和《一千零一夜》三部古典名著(zhù)影片，合稱(chēng)"生命三部曲"。因為這三部影片中裸露鏡頭較多，又采用了較為通俗的娛樂(lè )片路線(xiàn)，有的電影學(xué)者也稱(chēng)之為帕索里尼的"色情三部曲"。對此帕索里尼本人闡述了自己的創(chuàng )作觀(guān)點(diǎn)："我向觀(guān)眾表現的是整個(gè)世界，封建的世界，在這個(gè)世界里，情欲極其深刻而狂熱地起著(zhù)支配一切的作用?！乙瞥鲞@個(gè)世界并且說(shuō)：你們可以比較一下，我要向你們表明，我要向你們訴說(shuō)，我要向你們提醒。"

古印度馬拉地帝國夏胡時(shí)期，Bajirao與側室Mastani的愛(ài)情故事。Bajirao在戰場(chǎng)上戰功顯赫并且戰無(wú)不勝，本片描述他的歷史事跡與他和Mastani的關(guān)系。Mastani據說(shuō)是能歌善舞，懂騎術(shù)、用劍的女子，她的能力與美貌被Bajirao重視，甚至冷落了元配Kas hibai。